二人の執政官がハンニバルに対峙
ティキヌス川の戦いの後、スキピオは負傷した。センプロニウスが別の軍を率いて到着した。ローマ側には大軍があったが、いつ会戦するかを決める必要があった。
軍事史
紀元前218年末、ハンニバルはローマ軍をトレビア川の向こうへ誘い出した。寒さと渡河でローマ兵は戦闘前に消耗した。カルタゴ騎兵が側面の援護を追い払い、続いてマゴの分遣隊が後方を攻撃した。それでもポリュビオスによれば少なくとも1万人のローマ兵が突破し、プラケンティアに到達した。
ティキヌス川の戦いの後、スキピオは負傷した。センプロニウスが別の軍を率いて到着した。ローマ側には大軍があったが、いつ会戦するかを決める必要があった。
有利に終わった小競り合いを受け、センプロニウスは戦闘を望むようになった。ポリュビオスとリウィウスは、ハンニバルがその意欲につけこもうとしたと記す。
戦闘当日、ヌミディア騎兵がローマ軍を陣営の外へ誘い出した。ローマ軍は食事を取らずに渡河した一方、ハンニバル軍は準備を整えて体を温めていた。
マゴは藪に縁取られた川筋で混成分遣隊を待機させた。陣営、渡河、伏兵の正確な場所には議論が残る。
探索
軍事史
III.69–74, rubriques « Hannibal Prepares An Ambush », « Preparations for Battle », « The Battle of the Trebia » et « The Romans Retreat to Placentia »
事前小競り合い、司令官に帰された動機、マゴ分遣隊、両軍の準備、報告兵力、中央・両翼の連鎖、生存者と退却。
閲覧 ↗XXI.52–57, surtout 52–54 pour la décision et la cache, 55–57 pour la bataille et la retraite
小競り合い、待機の助言、伏撃準備、渡河、戦闘、損失、ローマ軍の脱出に関する並行記述。
閲覧 ↗Militärgeschichtliche Mitteilungen 47.1 (1990), pp. 20–21, section « Battle of the River Trebia »
規模・配置の再構成、軽装兵・騎兵の役割、マゴの後方攻撃。これらは現代の読解である。
閲覧 ↗Berlin, 1912, pp. 47–103; surtout 48–57 « Die Kontroverse », 57–78 opérations et champ de bataille, 94–98 effectifs, 99–103 Polybe et Tite-Live
地形論争、作戦と戦場、記録と兵力表の批判的比較。
閲覧 ↗Journal of Roman Studies 9 (1919), pp. 202–207, notice et extrait sur la localisation disputée et la fiabilité comparée de Polybe et Tite-Live
戦闘位置の史学的境界。論争は地図上の好奇心でなく、史料の読み方にも関わる。
閲覧 ↗Extrait public de l’entrée : 36 000 fantassins et 4 000 cavaliers romains conduits sur la rive gauche, environ 29 000 fantassins et 11 000 cavaliers chez Hannibal
現代の戦場の岸、規模、ポエニ騎兵の優勢。局地位置はフランクとクロマイヤーで限定する。
閲覧 ↗Entrée « La battaglia della Trebbia », §§ sur le contexte, la date, le dispositif, le combat, les pertes et les conséquences
戦闘の連鎖、規模、川の一般地形、プラケンティアへの突破、損失数字の限界。
閲覧 ↗Carte créditée au Department of History, United States Military Academy, publiée le 26 avril 2012; fiche « Map of the Battle of Trebia »
川・陣営・移動軸の独立した関係確認。教育的な目印であり、局地座標の証明ではない。
閲覧 ↗Notice touristique officielle sur la bataille de 218 av. J.-C., propositions de campements et retraite vers Plaisance
ピアチェンツァ周辺の位置仮説。地域の伝統を確定事項にしない。
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