Una spedizione punitiva
Dario invia Dati e Artaferne contro Eretria e Atene dopo la rivolta ionica e l’aiuto ateniese a Sardi. Eretria cade prima che i Persiani raggiungano Maratona.
Battaglia
Un centro assottigliato resiste abbastanza a lungo da permettere il ritorno delle ali
Storia militare
Nel 490 a.C. Ateniesi e Plateesi affrontano la spedizione persiana nella pianura di Maratona. Il loro centro, meno profondo, arretra; le ali prevalgono e poi si rivolgono contro il centro nemico. I Persiani tornano alle navi. Atene è salva per questa campagna, ma la guerra con l’Impero persiano continua.
Dario invia Dati e Artaferne contro Eretria e Atene dopo la rivolta ionica e l’aiuto ateniese a Sardi. Eretria cade prima che i Persiani raggiungano Maratona.
Erodoto presenta Maratona come la parte dell’Attica più adatta ai cavalli e più vicina a Eretria. Ippia guida quindi i Persiani verso un luogo favorevole allo sbarco; questo passaggio non dice però come si comporti la loro cavalleria durante il combattimento.
Gli Ateniesi marciano con i Plateesi. Gli Spartani promettono aiuto, ma il calendario religioso ritarda la partenza: la battaglia viene decisa prima del loro arrivo.
Per dare alla linea la stessa larghezza di quella persiana, i Greci rendono il centro meno profondo delle ali. Erodoto descrive questo schieramento e il suo esito, ma non consente di affermare che Milziade avesse preparato in anticipo una trappola completa.
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Storia militare
Livre VI, sections 94 à 117, notamment 102, 108 à 117
Spedizione persiana, ruolo di Ippia, scelta di Maratona, marcia ateniese, decisione di combattere, ordine della linea, avanzata dromō, esito diverso del centro e delle ali, navi catturate e perdite riferite.
Consulta ↗Pages 3 à 22 de l'ouvrage, surtout pp. 10 à 19 du chapitre (PDF, pages 14 à 22)
Assenza di totali in Erodoto, intervalli moderni, interpretazione del centro assottigliato, significato di dromō, topografia, ricostruzione cartografica, perdite e cronologia discussa del ritorno verso Atene.
Consulta ↗Acta Classica Universitatis Scientiarum Debreceniensis 58 (2022), pp. 3 à 18, surtout pp. 11 à 13
Silenzio di Erodoto sull'azione della cavalleria a Maratona, fragilità della testimonianza «senza cavalleria» e disaccordo moderno sul suo impiego.
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